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「共享」創新生活:做自己的設計師〞游牧東京〞生活實踐









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底下是 「共享」創新生活:做自己的設計師〞游牧東京〞生活實踐 的內容簡介



★本書獲日本亞馬遜4.5顆星好評!

★21世紀「雲世代」年輕人的新生活運動!

★親手打造充滿自由與彈性的工作與生活方式!

★「雲世代」必須了解的關鍵詞:

「Nomad(游牧族)」、「Share(共享)」、「Co-working(共同工作)」、「Free agent(自由工作者)」、「Dual life(城鄉雙棲生活)」


雲世代工作者? 必讀

★沒有顯赫家世、不是人生勝利組,沒關係

★傳統的生涯規劃,放一邊

★將人生託付給國家或公司的時代,已結束

面對不確定、科技飛速的環境

「雲世代」可運用多面性、連結、多據點重新設計人生

看獨立工作者米田智彥+28位人生設計師,

如何根據「選擇」和「意志」,自由設計自己的人生!

■我們能更自由地生活!

近幾年,隨著工作方法和生活方式的多樣化,許多人開始設計自己的人生。雙棲生活、平行事業、海外移居、共同工作、獨立經濟圈、DIY住宅翻新……。會考慮這種工作與生活方式的人,都是有成就或有名的人嗎?其實,在日本有許多生活設計師,可以根據「選擇」和「意志」,自由設計自己的人生。

博客來網路書局■拋棄家和辦公室的「生活實驗」

作者利用1年,拋棄家和辦公室等一切物品,進行一邊旅行一邊生活的生活實驗專案「nomado?tokyo」,在過程中遇到許多生活設計師們,看見他們的工作與生活方法。一種正在日本新一代年輕人中發生的嶄新生活方式。作者因此歸納出「自我(自)」「工作(工作)」「客廳(住)」組成的「life design」概念。

■從「自我」「工作」「生活」三個面向,重新設計人生方式

面對變動的時代,固定人生「計劃」已經毫無意義。書裡從「多面性」「關聯」「多據點」3個方面,分享28位人生設計師的案例。



  • 出版社:好優文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2016/08/15
  • 語言:繁體中文


商品網址: 「共享」創新生活:做自己的設計師〞游牧東京〞生活實踐



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▲李茂生認為,文言文不是迷戀內地的原因。(圖/視覺中國CFP)

生活中心/綜合報導

文言與白話的爭議不斷,雖然確定文言比例不調降,但「白話派」的人還是認為,教太多文言文只是用「道德權威來壓制學生」,文言文派則反擊「那是文化的根!」台大法律系教授李茂生則表示,他不懂日文的文言文,但他還是能用日文寫論文,「會對內地迷戀,不願意切割臍帶,文言文絕對不是原因之一」。

李茂生說,他沒上過日文文言文的課,但「看得慢還是看得懂」,也不會改變他「黃民」的身分,以前還在「內地」的時候,碩博士論文、研討會論文也是寫得嚇嚇叫;回到「離島」之後還是能好好溝通,也繼續寫了好幾篇學術論文,完全沒有跟日本人的溝通問題。

博客來網路書店 ▲文言跟白話的爭議還是不斷。(圖/資料照)

「沒上過文言文的課,也不會改變對內地的憧憬的」,李茂生說,之所以會對內地迷戀、不願意切割臍帶,是有別的原因,文言文絕對不是原因之一,「所以何必怕呢?何必維持現狀呢?」日文課的老師也不會擔心不教文言文就失業,除非「他自己本身就是文言文」。

不過有網友認為,法律的文字不就是文言文嗎?還有人說,「日本至今使用年號也還是從書經上選取,可以推論並不排斥文言文或古文化,真不知道台灣是在排斥什麼」。但其他人表示,文言文代表的是漢人的記憶,跟台灣有原住民、新住民的多元文化不完全一樣,應該要作好取捨。

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「共享」創新生活:做自己的設計師〞游牧東京〞生活實踐




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